Читаю "Санькя" Прилепина.
О Захаре есть в блогах и такое народное мнение: "слезу выбивает. Знаем мы таких".
Типа "выбить слезу" - просто. Написал про бедную старушку, про больного зайчика - вот тебе и всемирная писательская слава.
Во-первых, просто так выбить из человека слезу не так легко, как кажется.
Во-вторых, русская литература действительно "стоит" на слезе. И даже на истерике, и рыдании, взахлёб и надолго, с подёргиваниями, всхлипами и краснотой глаз.
Стесняться этого феномена не надо.
Когда автор присюсюкивает, это сразу заметно и вызывает отторжение.
Когда катарсис вызван не словоблудием автора, а собственным, выношенным, глухим, тяжёлым до боли чувством, которое выливается и в "мокроту" глаз - почему же нет?
Прилепин обладает одним качеством, которого я лично не нахожу ни у одного современного писателя, абсолютно ни у кого, даже у самых талантливых: он умеет вызвать это самое состояние - катарсис, тяжелейшее болезненное, "бОльное" СОпереживание, которое заканчивается каким-то очень важным "переворачиванием" собственной души, очищением. Он смывает с души пыль и сор, как со старого зеркала тряпкой, смоченной уксусом, смывается давняя грязь, и вы видите себя вдруг помолодевшим, свежим, чистым и полным сил. Вы хотите жить, страстно, сильно, жить как-то по-новому, хотя, как ни парадоксально, читали в книге про героя, который страдал или даже погиб.
Да, именно после "вызванных" слёз, даже если вы их и перебороли, что-то происходит с человеческой душой, это истинная правда. Собственно, поэтому литертура "учит", а история - нет.
Хороши романы Пелевина, некоторые гротески Сорокина, "бель летр" Быкова, да много можно привести имён вполне себе замечательных современных русских писателей.
Но того, что делает Прилепин, не умеет никто.
Словно, дав ему талант, Бог вернулся и добавил ещё немножко.
Самого главного.
О Захаре есть в блогах и такое народное мнение: "слезу выбивает. Знаем мы таких".
Типа "выбить слезу" - просто. Написал про бедную старушку, про больного зайчика - вот тебе и всемирная писательская слава.
Во-первых, просто так выбить из человека слезу не так легко, как кажется.
Во-вторых, русская литература действительно "стоит" на слезе. И даже на истерике, и рыдании, взахлёб и надолго, с подёргиваниями, всхлипами и краснотой глаз.
Стесняться этого феномена не надо.
Когда автор присюсюкивает, это сразу заметно и вызывает отторжение.
Когда катарсис вызван не словоблудием автора, а собственным, выношенным, глухим, тяжёлым до боли чувством, которое выливается и в "мокроту" глаз - почему же нет?
Прилепин обладает одним качеством, которого я лично не нахожу ни у одного современного писателя, абсолютно ни у кого, даже у самых талантливых: он умеет вызвать это самое состояние - катарсис, тяжелейшее болезненное, "бОльное" СОпереживание, которое заканчивается каким-то очень важным "переворачиванием" собственной души, очищением. Он смывает с души пыль и сор, как со старого зеркала тряпкой, смоченной уксусом, смывается давняя грязь, и вы видите себя вдруг помолодевшим, свежим, чистым и полным сил. Вы хотите жить, страстно, сильно, жить как-то по-новому, хотя, как ни парадоксально, читали в книге про героя, который страдал или даже погиб.
Да, именно после "вызванных" слёз, даже если вы их и перебороли, что-то происходит с человеческой душой, это истинная правда. Собственно, поэтому литертура "учит", а история - нет.
Хороши романы Пелевина, некоторые гротески Сорокина, "бель летр" Быкова, да много можно привести имён вполне себе замечательных современных русских писателей.
Но того, что делает Прилепин, не умеет никто.
Словно, дав ему талант, Бог вернулся и добавил ещё немножко.
Самого главного.

Comments
Я пишу здесь для себя, просто чтобы высказаться, а не привлечь внимание к автору.
"Санькя" - очень тяжёлая книга.
Очень на "любителя", очень сложная, но не в том смысле, что вы не можете понять её сути, а в том, что тема её может вызвать у вас отторжение моментально.
Дело в том, что Прилепин каким-то образом связан (или был связан) с "нацболами" и Лимоновым (он вывел его под другой фамилией в "Саньке").
Мне симпатичен Лимонов, сколько бы его ни травили и сколько бы ни изображали из него монстра. Душой я на его стороне, хотя название его партии и некоторые её акции мне совершенно не нравятся.
Душевно я их понимаю, и понимаю, почему такая партия есть в России, что это партия бедных, тех ребят, которые неглупы, но остаются "за бортом", т. к. родились "не в тех" семьях и не в том месте - в провинции, в маленьких городках, где население спивается, живёт в нужде и деградирует по воле руководства страны.
А их при этом называют "ленивыми". А они не ленивые.
Это книга о тех, кого презрительо называют "лузерами" и с кем приличная московская девушка рядом не сядет.
Мне понятны эти мальчишки, понятна их социальная ненависть к элите.
Я не могу не видеть, что творится с народом, если отъехать на 150км от МКАД.
И не могу не сочувствовать ему и особенно детям.
Если вам это чуждо - лучше Прилепина не читать: он вызовет у вас отторжение и даже неприязнь.
Повторю: очень тяжёлая книга о парнях-террористах, с описанием жестоких избиений, с показом самых неприглядных сторон нашей жизни.
У нас в редакции был парень - поклонник Лимонова. Он был по-своему талантлив. Но я не люблю маргиналов. В них есть некая ущербность. И "воля руководства страны" здесь ни приичем.
Лимонов, безусловно, талантлив, и думаю, итменно его "пассонарность" привлекает поклонников. Но партии-то нет!
Если Вы спросите "в маленьких городках, где население спивается, живет в нужде и деградирует", кто такой Лимонов, то получите в ответ в лучшем случае что-то нецензурное. В маленьких городках не знают, кто такой Лимонов и с какой это стати он защищает их интересы. У них другие проблемы. Я не раз была в таких "маленьких городках".
Вообще мне давно кажется, что имена и фамилии людей имеют некий смысл. Все не просто так. Когда, к примеру, я вижу неуклюжего человека по фамилии Лосев, я понимаю, что его предок так же сшибал все на своем пути, за что и получил свое прозвище, ставшее потом фамилией. Фамилия Прилепин - тоже говорящая. И не убеждайте меня в обратном! Просто, он сам не додумалься до того, на чем сделал имя жгущий кислотой Лимонов. Прилепин - он и есть прилепин.
Евгений Николаевич Прилепин родился в семье учителя и медсестры. Трудовую деятельность начал в 16 лет. Закончил филологический факультет Нижегородского государственного университета им. Н. И. Лобачевского и Школу публичной политики. Работал разнорабочим, охранником, служил командиром отделения в ОМОНе, принимал участие в боевых действиях в Чечне в 1996 и 1999 годах.
Женат. Трое детей.
Награды:
Лауреат премии Бориса Соколова (2004)
Лауреат премии газеты «Литературная Россия» (2004)
Лауреат премии «Роман-газеты» в номинации «Открытие» (2005)
Диплом премии «Эврика» (2006)
В 2005 и 2006 годах входил в шорт-лист премии «Национальный бестселлер» (2005, 2006)
В 2006 году стал финалистом премии «Русский Букер»
Лауреат Всекитайской Международной Литературной премии «Лучшая иностранная книга 2006-го года» (2007)
Лауреат ежегодной литературной премии «Ясная Поляна» имени Льва Толстого (номинация «XXI век») за роман «Санькя»(2007)
Лауреат литературной премии «России верные сыны» имени Александра Невского за роман в рассказах «Грех» (2007)
Лауреат всероссийской премии Института национальной стратегии «Солдат Империи» (2008)
Лауреат премии «Национальный бестселлер» за роман в (32), 2008
"Terra Tartarara" - "Русская жизнь", №19 (36), 2008.
Но он абсолютно не похож на Лимонова.
"Грех" - очень нежный "роман".
Что-то в Прилепине меня буквально "вцепило", очень сильно.
И уж он никак не маргинал.
По крайней мере - сейчас.
А "Русская жизнь" - замечательный журнал.
Бегала по всем киоскам - так и не нашла.
Надо подписаться.
Просто есть много людей, которые про "маргиналов" читать не будут принципиально. Про "простой народ", портянки всякие.
Вот дама сразу поняла, что ей такую книгу читать не надо.
И хорошо.
Мне очень понравилось.
Прилепин - супер.